Юнусово (башк. Юныс) — деревня в Кигинском районе Башкортостана, относится к Верхнекигинскому сельсовету. Со слов Файзуллы муллы Хамидуллина из Верхних Кигов известно, что деревня Юнусово когда-то состояла из трех частей, в каждой было по одной мечети и по одной мельнице. А разорили их царские солдаты во время восстания башкир во главе с Салаватом Юлаевым.
Сохранились записи рассказа жителя деревни Кургаш Кигинского района Авхадия Ахмадиева, сделанные в 1950 году. “Часть жителей деревни Кургаш являются потомками переселенцев из деревни Аюка, другая часть – из деревни Абкадыр и Азнабай. Это произошло во время восстания Карасакала, когда деревни были сожжены отрядом карателей, а жители вынуждены были спасаться от них.”
Еще несколько легенд было записано из уст Фасхетдина Хизбуллина. Предки жителей Юнусово участвовали в восстании под руководством Сары-Мэргэна. Первым крупным восстанием башкир в ХVII веке было восстание 1662-1664 годов. Оно охватило весь Башкирский край, но было стихийным и не имело единого руководства. Во главе его стояли башкирские старшины Ишмухамед, Конкас и Девеней Давлетбаевы. В пределах Сибирской дороги восстание возглавлял Сары-Мэргэн. На подавление восстания из Казани и Тобольска царское правительство двинуло войска. В первом же сражении повстанцы были разбиты. Услышать имя предводителя восставших более трехвековой давности не из уст историка, а простого деревенского старика, было поразительно. На карте Сибирской дороги 1755 года обозначены некоторые населенные пункты, располагавшиеся вдоль реки Киги. Были следующие деревни: Аюка (в трех километрах от современной деревни Кургаш), Абкадыр (на месте деревни Юнусово), Емангул (на месте современной деревни Сутыш (Сагирово), Баймухамета (на месте деревни Тукай), ниже Баймухамета – “Кыйгый” (думается, это Нижние Киги). Названия остальных деревень отсутствуют. Это понятно – все населенные пункты на карте невозможно показать. К тому же, в ходе крупного башкирского восстания 1735 – 1740 годов, особенно во главе с Карасакалом, каратели никого не щадили: ни повстанцев, ни женщин, ни детей. Сотни деревень были сожжены и опустошены. Тогда на свободные места по приказу царского правительства стали переселять в массовом количестве русских крепостных крестьян, татар и представителей других народов Поволжья.
Так, между Юнусово и Теплым Ключом возникла русская деревня Успенка. В настоящее время ее нет. На месте бывшей Успенки находится летняя карда Вакияровской молочнотовраной фермы. От жителей Успенки сохранилось название родника “Захар” – от старого башкирского названия “Зэhэр”, то есть “прекрасный”.
С жителями Успенки связана кличка “Борзые”, которые среди русских закрепилась за юнусовцами. из Успенки в соседнее Юнусово прибыли шесть мужиков молоть муку. Выгрузили мешки и в ожидании очереди стали распивать самогонку, закурили. А мельники – башкиры, не приученные ни тому, ни другому, попросили тех выйти из мельницы. “Гости” не послушались. Тогда возмущенные хозяева выбросили всех клиентов в пруд. Выпустили из воды лишь тогда, когда те отрезвели. Вернувшись в свою деревню, мужики рассказали односельчанам о том, как поступили с ними за непослушание башкиры. С тех пор и пошло среди местных русских: “Ох и злые эти юнусовские – как собаки борзые”.
Итак, первое название деревни Юнусово было Абкадыр. Раненого Абкадыр-батыра везли сюда на войлоке, притороченном к седлам между двумя лошадьми. До этого его род жил там, где горы граничат с “киргизскими” степями. Однажды киргизы похитили красивую дочь Абкадыра. Собрав своих джигитов, батыр немедленно пустился на карымту. Киргизов накрыли ночью, предварительно повязав и взяв в плен около десятка охранников. Отбили девушку и повернули обратно. Но Абкадыр был ранен стрелой в спину. Аксакалы решили: киргизов много, в покое не оставят, они перебьют все племя, если не покинуть эти места. Шли долго и достигли нашего края к глубокой осени. Однажды ночевали в глухом сосновом бору, защищаясь от пурги. Этой ночью умер Абкадыр-батыр, а к утру взошло яркое солнце, и люди увидели прекрасные места. Здесь же похоронили батыра и решили основать деревню. Ныне та дорога на склоне Игештау называется Йома юлы, так как они прибыли сюда в пятницу. Деревню назвали в честь Абкадыр-батыра. Башкиры привели с собой и пленных киргизов. Их не продали, над ними не издевались, а с течением времени разрешили жениться на башкирских девушках. Потомки тех киргизов здравствуют и поныне.
